martes, agosto 26, 2008

Que fue de la vida de..?


De manera similar a aquella aparición en el escenario del Live 8(2005) junto a Madonna, de la ex-niña que en 1985 supo ser la cara de la desnutrición y el hambre en África, ahora llego a conocer la historia de aquella otra niña. La representante del hambre en Argentina.

A partir de mi encuentro virtual con el nuevo blog de la periodista María Julia Olivan supe "que fue de la vida de" esta chica que hace 6 años lloraba frente a la cámara de televisipon y exclamaba "tenemos hambre" sin más vueltas.

Dice Julia: "Cuando la conocí, yo era columnista del programa de Jorge Lanata y ella era una nena de 8 años que pesaba 25 kilos e iba a una escuela de dos mil alumnos con el comedor suspendido por ¨falta de fondos¨, con jornadas escolares de tres horas porque el edificio no era suficiente para todos, con hambre en la panza y angustia en el corazón. Era abril de 2002 y cuando nos vimos, no hizo falta más que preguntarle algo a su hermanito para que ella escupiera su dolor en una frase ahogada".

"Esa nota a Bárbara le cambió la vida: llegaron a la escuela donaciones de alimentos que permitieron alimentar durante un año y medio a los dos mil chicos de la escuela, conoció Bariloche y Misiones y Lanata dirigió un documental para cine en el que narró su historia".

"Está por cumplir los 15 y pesa 54 kilos. Tiene una mirada luminosa, una sonrisa dulce y una herida casi abierta (...) Sólo pedirle que me cuente cómo recuerda esos días de su niñez y aparece otra vez la Barbarita del 2002, pronto sus ojos se llenan de lágrimas".

Acá dejo el link a la nota completa
porque vale la pena leerla.

Ojalá la televisión no tenga que seguir encargándose de cambiarle la vida a la gente cuyas vidas deben mejorar desde la acción y la responsabilidad de "ya-sabemos-quienes".

Maria Julia y Bárbara Flores....que bueno volver a verlas!

martes, agosto 12, 2008

Que lindo es terminar ....la carrera




"Otro dolor de cabeza, otro corazón roto
estoy demasiado grande ya para aguantarlo
y mis afectos .....vienen y van
necesito una dirección hacia la perfección, no no no no

Ayudame
Si, sabés que me tenés que ayudar
Si, oh, no me pongas en la hogera
Sabés que me tenés que ayudar

tengo un alma pero no soy un soldado
tengo un alma pero no soy un soldado

Cambio y fuera, la última llamada para el pecado
Mientras todos están perdidos, la batalla ha sido ganada con todas las cosas que he hecho Todas las cosas que he hecho

Si lo podés aguantar
si lo podés aguantar... "

tema: "All the things that I´ve done" de The Killlers

PD: me gusta ver los Juegos Olímpicos...

domingo, julio 27, 2008

It´s (still) alive!!!


Si, estoy viva!...Estuve ausente por felices motivos académicos y ahora no se me ocurre nada para postear
pero ya volveré con algo nuevo
:)

Sigan en sintonía...

lunes, julio 14, 2008

Another Chance (roger sanchez)

Siempre me gustó este clip, una historia para contar en pocos minutos, con un mensaje muy cierto. Y aunque no tiene final feliz (de un modo tradicional) siempre queda la esperanza de tener "otra oportunidad".



Traducción de la escena en medio del clip:

chico: hola
chica: hola

chico: es tu corazón?
chica: sí.

chico: es grande..
chica: es pequeño
chico: pequeño?
chica: era más grande antes

chico: eso asusta
chica: sí, ese es mi problema

chico: querés ir a tomar un café?
chica: ahora?
chico: sí, ahora
chica: ok

chico: gracias, nos vemos!

PD: es para quienes quieran autodedicárselo, yo ya lo dediqué
a alguien a quien le gustan los corazones grandes.

lunes, junio 30, 2008

"Just say no".....si querés....

Slavoj Zizek (1949), a quien yo (y no soy la única) llamo el “filósofo pop” es un esloveno doctor en filosofía y en artes. Discípulo de Lacan y de Jacques Alain Miller tiene la capacidad de explicar problemas filosóficos o políticos con la saga Star Wars o el cine de Alfred Hitchcock.

Desde 2003, viene siendo muy popular en el país con sus conferencias y seminarios y su filosofía “entretenida” (o al menos más entretenida que otros autores, aunque es preciso tener ciertas nociones de psicología antes de leerlo) sobre sus temas favoritos: ideología, psicoanálisis, religión y amor.


El singular pensador aporta lo suyo para la construcción del "mito Zizek" cuando se casa en Buenos Aires con una ex modelo argentina (Analía Hounie, ex de Antonio Birabent y Andrés Calamaro, pasó de “groupie” a “filosofera”) y la fiesta es retratada ¡por la revista Caras! (la misma revista donde ella salió años atrás declarando: “Kafka me cambió la vida”).

Que no sorprenda tampoco que al poner su apellido en algún buscador aparezca enseguida algo así como las “noches de miércoles Zizek”. Es así, tiene hasta su propia fiesta bailable en “Niceto” (Palermo).


Hasta tiene su propio documental: Žižek! filmado en 2005 por Astra Taylor.

Pero bueno, al fin, debo rendirlo en la facultad. Así que ahora que tengo tu atención paso a rescatar parte de su pensamiento que concuerda con el mío: el tema de condenar a quien no quiere gozar (como “debería”) en la vida, o, mejor, dicho permitirse NO gozar y no sentir culpa por ello.

“El problema hoy es que la gente no se siente culpable de transgredir prohibiciones sino de no transgredir, de ser incapaz de gozar. Y ésta es una estructura superyoica mucho más fuerte.
Hoy, paradójicamente, sólo el psicoanálisis te permite no gozar. Ése es el problema de hoy: no está permitido no gozar. Lacan lo dice de modo muy preciso: desde el momento en que te permiten gozar, la permisión se vuelve un deber, “tenés que...”. El problema es tener el permiso de no gozar, porque realmente sólo podés gozar si está permitido también no gozar. Hoy tenemos este terrible deber del superyó en todos los niveles, desde lo más brutal tipo “tenga sexo, disfrute, etc.” hasta el más espiritual “realícese, pase un buen momento”.

Hoy el goce está permitido, e incluso es obligatorio, porque los objetos de goce han sido privados de todo riesgo, “desustancializados”: café sin cafeína, cerveza sin alcohol, sexo virtual, etc.

Yo no estoy en contra de la democracia, pero hay que tener el coraje para preguntarnos qué significa efectivamente la democracia hoy. ¿Cuáles son las elecciones que realmente podemos hacer? En este nivel, si la democracia tiene su base en la idea de la libre elección, estoy tentado a problematizarla. El problema con la libre elección es que puede involucrar muchas veces un deber secreto más fuerte. Por ejemplo, los domingos usted debe visitar a su abuela. Y el padre tradicional lo decía a la manera althusseriana: “Obedece. Hazlo. No me importa lo que pienses”. El padre posmoderno permisivo te dice: “Vos sabés cuánto te quiere tu abuela. Sin embargo, visitá a tu abuela sólo si realmente querés”. Ésta es una aparente libertad de elección. El deber es mucho más severo. El verdadero aviso del padre no es sólo que tenés que visitar a tu abuela sino que debés amar hacerlo”.
(Zizek, en “La letrina de lo real”, 2003).

“¿Qué pasa después de todo si el chico toma esto como si fuera una verdadera elección y dice: ‘NO’? El padre lo va a hacer sentir horriblemente mal: ‘¿Cómo puedes decir eso? ¿Cómo puedes ser tan cruel? ¿Qué hizo tu abuela para que no quieras verla?

El principal contenido del mandato del superyó es: ¡Goza! Un padre trabaja duro para organizar una excursión de domingo que se posterga una y otra vez. Cuando finalmente se lleva a cabo, está harto de todo y les grita a los chicos: ¡Ahora mejor que se diviertan! El superyó trabaja de una manera diferente a la ley simbólica.

El superyó invierte el principio Kantiano: ‘Tú puedes porque tú debes’ tornándolo en: ‘Tú debes porque tú puedes’. Este es el significado del Viagra, que promete restaurar la capacidad de erección viril, de un modo biomecánico, dejando de lado todos los problemas psicológicos. Ahora que Viagra se hace cargo de la erección no hay excusa: debes tener sexo cada vez que puedas y si no lo haces deberías sentirte culpable. Nuevo envejecimiento. Por otro lado ofrece una salida al predicamento del superyó clamando recuperar la espontaneidad de nuestro verdadero ‘sí mismo’”.
(Zizek, “¡Tu puedes!” 1999).

Si bien el tema puede enlazarse con la, ya-mencionada-por-mí, cuestión de la ética medicinal (para decirlo de alguna forma), o el tecnologicismo “AHORA QUE PUEDO HACERLO…TENGO QUE PREGUNTARME ¿DEBO HACERLO?¿QUIERO HACERLO?¿Cómo impedir a quien puede hacer que no haga aquello que puede? Hoy si algo se puede hacer entonces se hace.

¿Cuántas veces sentimos esa obligación de divertirnos, de decir que sí a cualquier ofrecimiento, a todo lo que se nos presenta sólo por el hecho de que se presenta (ya sea laboral, sexual, o una fiesta a la cual simplemente no tenemos ganas de ir)? ¿Y cuántas veces lo hacemos para no quedar mal, como un/a “garca”, “malaonda”, etc.). ¡Cómo nos cuesta decir que no!



PD: ¿Cómo interpretar esta conversación entre Andrés Ciro y León Gieco? (publicada en este blog)

León: Pero Andrés, vos podés ir a acostarte con una piba después de un show perfectamente, ¿cuál es el problema?
Andrés: Yo te voy a pasar el teléfono de mi novia para que le expliques...
León: Eso no es ser infiel. Porque la palabra infiel significa que vos querés joder a una persona. Lo otro es una experiencia tuya, personal. Yo puedo hacer eso cuando yo quiera. No tengo una mujer que me lo prohíbe.

martes, junio 24, 2008

No me olvides...







Olvidame.....





PD: a no desesperar...ya se viene el post filosófico que contraste la falta de inspiración....STAY TUNED

martes, junio 17, 2008

Mirándonos..

Bajo el slogan "Las cosas como son" la marca de bebida gaseosa Sprite (de The Coca-Cola Company) realizó una campaña publicitaria muy eficiente en el año 2006. La estrategia fue afín a aquellas marcas más frontales que generaton una nueva tendencia de diferenciación entre sus competidoras. Marcas que denuncian los implícitos, hablan de los tabúes y tratan temas comunes de los Argentinos (o al menos al target al que se dirigen), pero que por convencionalismos, vergüenza terminan siendo ocultados.

En una entrevista la Gerente de sabores Paola Aldaz Biere habla sobre la estrategia publicitaria de la campaña:

"Sprite viene trabajando sobre valores centrales y explícitos que son la honestidad y la autenticidad. Sprite habla de una manera honesta y siempre diciendo verdades "universales" comunes a los teens que otras marcas no se atreven a decir. Buscamos "insights" poderosos para el target", que sean relevantes y generen un vínculo de complicidad, utilizando el recurso de comunicarlo a través del guiño humorístico".

"La comunicación está dirigida a aquellas personas que valoran la honestidad, la transparencia, la capacidad de reírse de sí mismos y de las cosas que les pasan. Tener a Jorge Lanata como la voz de la marca Sprite colabora con el valor de honestidad brutal por su trayectoria".

El sitio web de la marca, dirigido a adolescentes y jóvenes. se desarrolló enfocado en transmitir las "verdades" que ocurren siguiendo el concepto "Las Cosas como son". Estas "Verdades" son sentencias con las cuales supuestamente nos identificamos. Hay 5:

N°1 No sos lo que decís en el chat
N°2 "Fowardeás" boludeces
N°3 Muchos videos (de you tube) son divertidos porque los protagoniza otro
N°4 Te morís por leer los mails de tu novio.
N°5 De tus contactos del msn no conocés ni a la mitad

Pero las que más me llamaban la atención eran las publicidades que aparecieron en la televisión hace unos años:

-El amor te vuelve idiota
-Nadie hace "ahh" después de tomar
-Las chicas huelen tu desesperación (y los chicos también)
-Tu amigo te tiene ganas
-El regalo importa
-Te divierte la desgracia ajena
-No puedes guardar un secreto
-Se nota que metés panza

TU AMIGO TE TIENE GANAS




LAS CHICAS HUELEN TU DESESÉRACIÓN





Con un target compuesto por los "jóvenes adultos" Coca Cola Light desarrolló hace un par de años la campaña de "los aplausos" o "La vida es como te la tomás".

El concepto fundamental giraba alrededro de aplaudir aquellas actitudes positivas y heterogéneas: el esfuerzo, el coraje, el amor a primera vista, la amistad generosa,la sensatez,la aceptación, a la diversidad de elecciones y a la autenticidad...

-"al que pagó el gimnasio y, además fue"
-"al que se va del laburo antes que se vaya el jefe"
-"a la que no le importa nada y se fue de viaje sola"
-"a los hombres que caminan frente a todos con flores en la mano o se bajan del colectivo por una chica"
-"a las que no esperan que un hombre las llame sino que élla llama y te invita a salir"
-"al que siempre pone la casa para las fiestas y te dice andá, que yo después ordeno"
-"a la que no finge frente a un cuadro"
-"al que le compra ropa interior a su novia"
-"a la que dejó abogacía en 5to. año para empezar veterinaria"
-"al que lo dijo y lo hizo: largo todo y se puso un bar en la playa"

Con posterioridad en la campaña "Levante la mano" las personas aceptaban y se reconocían en situaciones o actitudes vergonzosas la ritmo del tema "Tarzan Boy" (de Baltimora).





APLAUSOS




LEVANTE LA MANO



Desafío de convencionalismos y desenmascaramiento con humor....las marcas buscan identificarse con la gente para que la gente se identifique con las marcas..menos aspiracional pero más "real"...no es una mala idea.

martes, junio 10, 2008

Cosas de chicos...

Cuando era niña me gustaba jugar a ser pobre. Armaba una historia imaginaria con mis amigas o mi hermana y yo quería ser la que se quedaba durmiendo en la calle, con frío y cubriéndome con una pedazo de diario.
Tal vez fue por alguna influencia. Aquella vez que en el colegio alguien pensó que sería “cool” hacer un acto y coreografía para el día de la primavera haciéndonos disfrazar de “linyeras” (ese era el nombre oficial del disfraz). Me cosieron parches en el guardapolvo y armaron la clásica bolsita con un palito (de acuerdo al estereotipo).

Cuando era chica también veía por TV la serie animada “Heidi”. Heidi vivía con su abuelito en las montañas. Tenía un amigo llamado Pedro y una amiga llamada Clara que era de familia adinerada pero estaba en silla de ruedas.

Grande fue la sorpresa de mi mamá aquella vez que vio que mi hermana y yo habíamos roto y girado el asiento de nuestros triciclos para jugar a la paralítica.


Cuando leí “Mujercitas” decidí que quería ser como Beth. Ella era una de las hermanas protagonistas de la historia. Era la más buena, la más tímida, le gustaba tocar el piano y tapaba a sus muñecas a la noche porque “tenían frío”. Beth ayudaba a los pobres llevándoles comida pero al hacer esta acción contrae escarlatina (se contagia de ellos) y muere muy joven.

También una vez quise jugar a dar la misa pero mi mamá me retó severamente (hay que valorar que me sabía la ceremonia de memoria).

Ya un poco más grande con unas amigas nos juntábamos en casa y jugábamos al “boliche” (o a la disco). Nos parábamos en el balcón de casa y una de nosotras hacía las veces de “patovica” y discriminaba a aquella que no tenía ropa “de marca”. Así que algunas terminaban bailando adentro de la casa y otras quedaban afuera.

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“Los niños juegan para divertirse, pero el juego también es un aspecto importante de su aprendizaje y su desarrollo. El juego ayuda al niño a ampliar sus conocimientos y experiencias y a desarrollar su curiosidad y su confianza. Los niños aprenden intentando hacer cosas, comparando los resultados, haciendo preguntas, fijándose nuevas metas y buscando la manera de alcanzarlas. El juego también favorece el desarrollo del dominio del lenguaje y de la capacidad de razonamiento, planificación, organización y toma de decisiones”. (de www.unicef.org)


¿Cuáles fueron tus juegos más bizarros?

miércoles, mayo 28, 2008

¿Sos heterosexual? ¿Por qué?


He aquí una serie de preguntas que debemos hacernos para asegurarnos de que tenemos en claro el por qué de nuestra orientación sexual, las desiciones sobre esa orientación y el efecto que ella podría causar en la sociedad argentina.

Mis respuestan en gris

1. ¿Qué cree Ud. que causó su heterosexualidad?
No sé...

2-¿Cómo y cuánde decidió usted su heterosexualidad?
Se dio así desde que tengo uso de razón y empecé jardín de infantes, je.

3. ¿Es posible que su heterosexualidad sea solamente una etapa de su vida y que la va a superar?
Y..uno nunca sabe....por ahora viene siendo una fase bien larga

4. ¿Es posible que su heterosexualidad surja de un miedo neurótico hacia los de su mismo sexo?
Mm..no creo

5. ¿Si Ud. nunca se acostó con una persona del mismo sexo, será posible que todo lo que Ud. necesita sea un buen amante gay o lesbiana?

Por el momento me quedo con la duda

6. ¿A quiénes reveló Ud. su heterosexualidad? ¿Cómo reaccionaron?
A mis padres y a la sociedad. Como la mayoría de los padres.. no deseaban que exprese libremente mi heterosexualidad tratando de seducir a mis compañeros de jardín, por ello me encerraron en un colegio no mixto y religioso...me reprimieron.

7. ¿Por qué razón los heterosexuales tienen la compulsiva necesidad de atraer a otros a su conducta heterosexual?
Por narcisismo y para no quedarse solos. Porque no soportan la diferencia

8. ¿Por qué insiste Ud. en hacer alarde de su heterosexualidad? ¿Por qué no puede ser lo que es, pero mantenerlo privado?
En general no hago tanto alarde pero a veces ganas no me faltan....además si hago alarde quedo como una "babosa".

9. ¿Querría Ud. que sus hijos fueran heterosexuales, a pesar de los problemas que tendrán que enfrentar?
Mientras no queden presos, enfermos o secuestrados o torturados o me hagan pasar verguenza ajena...

10. La gran mayoría de los abusadores de niños son heterosexuales. ¿Realmente considera adecuado exponer niños a maestros heterosexuales?
La verdad que no...pero no queda otra.

11. A pesar de todo el apoyo que el matrimonio recibe de la sociedad, el porcentaje de divorcios aumenta considerablemente. ¿Por qué hay tan pocas relaciones estables entre los heterosexuales?
Porque hay mucha promiscuidad

12. ¿Por qué los heterosexuales ponen tanto énfasis en el sexo?
Porque no conocen otra cosa que los haga igual o más felices.

13. Considerando la amenaza de la superpoblación mundial, ¿cómo podría sobrevivir la especie humana si todos fueran heterosexuales como Ud.?
Hay que tener en cuenta ese dato....la verdad es que no sé.

14. ¿Podría Ud. confiar en la objetividad de un terapeuta heterosexual? ¿No tendría miedo de que él/ella se sienta inclinado a influenciarlo en la dirección de su propia orientación?
Me cuesta confiar plenamente sea cual sea la orientación.

15. ¿Cómo puede Ud. ser una persona completa si se limita a su heterosexualidad compulsiva, exclusiva y no desarrolla su potencial homosexual, saludable y natural?
No me considero una persona completa y vivo con eso.

16. Parece haber muy pocos heterosexuales felices. Hay técnicas que le podrían ayudar a cambiar si Ud. realmente lo quiere. ¿Ha considerado la terapia de aversión?
No, pero ya aprendí a vivir con la infelicidad.

17. Un número desproporcionado de criminales, de los que reciben la ayuda del gobierno y de otro tipo de gente antisocial son heterosexuales. ¿Por qué alguien querría contratar a un heterosexual para un puesto de responsabilidad?
Porque siemplemente hay gente que tiene más suerte que otra.

18. ¿Por qué los heterosexuales son tan promiscuos?
Por las razones en la respuesta a la pregunta n°7

19.¿Insisten Uds. en atribuir heterosexualidad a gente famosa para justificar su propia heterosexualidad?
No, es sólo para hacerla más aceptable y popular...se puso de moda.

20. Considera viable tener hijos/as si supone que serán heterosexuales?
Y...a veces no queda otra.

Cuestionario elaborado por el Lic.Jorge Horacio Raíces Montero
Psicólogo Clínico
Coordinador Departamento Académico de Docencia e Investigación
MN11692
CHA

Más info en :
www.cha.org.ar
http://raices_montero.zoomblog.com
infopsicologia@ciudad.com.ar
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Actualización 2/06:

El cuestionario es una sátira a todas las típicas preguntas que se les hace a las personas homosexuales. De algún modo nos ayuda a "denaturalizar" la orientación heterosexual. Si nos ponemos a cuestionar (aunque sea en broma) nuestra orientación podemos abrir un poco más la mente.
No está hecho para que contestemos...sólo para que nos pongamos a cuestionar todo aquello que damos por sentado como "normal".
Algo similar (aunque sin ningún tipo de denuncia) hizo Cortázar con "Instrucciones para subir una escalera".


lunes, mayo 26, 2008

Sinopsis "spoiler"


He aquí los trabajos de alguno críticos de cine que fueron despedidos por haber realizado sus redacciones de manera..... incorrecta.

ADVERTENCIA: HACER CLICK SÓLO SI YA VIERON LA PELICULA

-"Sexto sentido"

-"Nueve Reinas"

-"Los sospechosos de siempre"

-"Star Wars: el retorno del Jedi"

-"La verdad desnuda"


PD: estos relatos sí son absolutamente ficticios, je

domingo, mayo 18, 2008

Búsqueda de talentos

He aquí un listado de ofertas laborales (reales) que estaría considerando:

N° 1 : NO ME QUEDÓ CLARO EL AVISO

Asistentes = Secretarias MUY VIVACES
Podrán ganar MUY BIEN si son las personas adecuadas. Deberán considerarse capaces de encontrar INFO en INTERNET de MUY diferentes productos y luego DETECTAR a COMPRADORES (pueden ser materiales de MUY diferentes TIPOS). NO ES Call-Center Los materiales DIVERSOS, provienen del cierre de negocios o de su quiebra comercial JUDICIAL - Sin obligaciones de horarios - SOLICITAMOS que UNICAMENTE se propongan las aspirantes que crean contar con condiciones en éstas tareas de Comercialización ( se les explicará en detalle).


N°2 MUÑECA LABORAL

Recepcionista "Barbie" h/25 años
Importante Empresa de Turismo incorpora una RECEPCIONISTA CON EXCELENTE PRESENCIA (EXCLUYENTE) para trabajar de lunes a sábados de 9 a 18Hs......etc. etc....La búsqueda esta orientada a personas DESENVUELTAS Y EXTROVERTIDAS Y CON EXPERIENCIA EXCLUYENTE EN TAREAS DE RECEPCION. Por favor enviar CV por mail + FOTO (EXCL)...



n°3 NO SOY HOMBRE PERO ME GUSTA MONTY PYTHON

Guionista para radio humor a lo monthy python
HotSpot producciones busca: Guionista (HOMBRE, MUJERES ABSTENERSE) para programa de radio de humor erótico a lo monthy python. Indispensable humor a lo monthy python, digamos, humor a lo monthy python. Resto de "humores" abstenerse. Seriedad y creatividad plena. Persona freelance entre 25 y 35 años.


N° 4 NADA ES GRATIS....NI TRABAJAR

Produccion Radial
Programa en FM Barrial busca estudiantes de Comunicacion o afines para producir programa en FM La Boca, movileros y/o atender teléfonos, coordinar entrevistas y recepcionar información. Programa Nada es Gratis en la Vida dedicado a temas de actualidad y sociales.
Ad Honorem. Enviar datos y referencias al mail, breve reseña.



N° 5 MODELOS Y PROMOTORAS "CON ALGO EN LA CABEZA"

Urgente!!Si te consideras bonita y queres ganar mucha plata en poco tiempo te estamos buscando!! Necesitamos cubrir 6 puestos para promoción DURANTE Y DESPUES del Rally de la provincia de Córdoba. La busqueda está orientada a chicas con experiencia (no excluyente) en promociones anteriores (Tc,Speed,La Nueva Seguros,etc.)con excelente manejo de las relaciones interpersonales,desinhibidas,simpáticas. Las postulantes deberán cumplir los siguientes requisitos:

*3 Rubias
*3 Morochas
*1,70 mts mínimo de altura

*Medidas promedio
de 95 a 120 de busto
de 60 a 65 de cintura
de 90 a 100 de caderas

REMITIR FOTOS DE CUERPO ENTERO Y ROSTRO ACTUALIZADAS SIN OMITIR DETALLAR MEDIDAS.

NO buscamos chicas flacas sino mas bien voluptuosas ya que la campaña de nuestro cliente así lo exige.

Educación: Universitario, En curso (excluyente)
• Area de estudio: Educación Física, Filosofía, Fotografía, Publicidad, Recursos Humanos / Relaciones Laborales
Idioma: Inglés

sábado, mayo 10, 2008

Para los "ex"


Querido Matthew: Me gustás mucho. Me doy cuenta de que estás en una relación con alguien ahora y lo respeto pero sabé que si alguna vez estás soltero en el futuro me gustaría que vinieras a visitarme a California. Estaría dispuesta a pasar un rato con vos y enterarme qué edad tenías cuando compusiste tu primer canción.

Querido Jonathan: Me gustabas demasiado. Solían atraerme los chicos que me mentían y que sólo pensaban en ellos mismos y vos eras lo suficientemente auto-destructivo para mi gusto en ese tiempo. Solía decir: "mientras más trágico mejor". Cuando pienso en los comienzos de los '90 tu cara aparece con tanta fuerza como si fuera ayer.

Querido Terrance: Te quería mucho. Siempre estuviste abierto y emocionalmente disponible. Me diste apoyo y estuviste ahi por mí mientras yo seguía dibujándote y alejándote. Recuerdo que hermoso era quedarme dormida en tu colchón y llorar delante tuyo por primera vez. Fuiste la mejor plataforma de la cual podía saltar más allá de mi misma....que andaba mal conmigo en ese momento?

Querido Marcus: Cambiaste mi mundo. Eras tan carismático con las mujeres y me hiciste pensar seriamente sobre la espiritualidad y no me dejabas escaparme ni hacerme daño. Pero nunca pude sentirme realmente relajada y pensaste que yo habia empezado a buscar afueray eso nos detuvo de ir más lejos. Y es una pena porque nos podríamos haber divertido mucho más.

Querido Lou: Aprendimos tanto. Me doy cuenta de que no vamos a poder hablar por un tiempo y lo entiendo. Lo de la larga distancia fue lo más duro y lo hicimos lo mejor que pudimos, estuvimos juntos durante un período tumultoso de nuestras vidas. Siempre voy a querer verte y seré curiosa sobre tu carrera y tu paradero.


"Unsent", Alanis Morrisette (clik en el título para ver el video con buena calidad). La canción está sonando de fondo.
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Me acordé de Alanis cuando leí un post de John Nick sobre cantantes femeninas y entonces enseguida fui a ver sus videos. Uno de mis favoritos es el de este tema (hice el link en el título porque la calidad del video que aparece en You Tube es muy mala). Lo que más me gusta es cómo la canción relata estas cartas sin enviar a los "ex" y va contando más historias en el video mismo. Se dice que en la versión original aparecía un párrafo dedicado a Taylor, el ahora baterista de Foo Fighters, quien fuie también baterista de Alanis....y ex novio, aparentemente.

En el video aparece ella con distintos hombres a lo largo del tiempo, manteniendo una breve conversación con cada uno (existe una versión de 9 minutos tipo "cortometraje" del video, sin música, sólo las charlas).

Son diferentes momentos, diferentes clases y estilos de parejas, diferentes experiencias y partes de nuestras vidas que compartimos con alguien a quien tal vez no veamos nunca más. Alguno/as prefieren olvidar del todo esos momentos, alguno/as prefieren "borrar" personas de su vida para siempre (tal vez porque recordarlo/as hace daño) y algunos/as podemos aceptar que toda experiencia es parte de un crecimiento y conocimiento. Sin tener pena de nosotros mismos o rabia "por el tiempo perdido" o arrepentimientos. De apender (o no) a relacionarnos, a alegrarnos, a decepcionarnos, a llorar o pasarla muy bien.

Si después de esas relaciones somos más sabios o no... está en cada uno...las personas solemos tropezar varias veces con la misma piedra y las alegrías y las tristezas pueden ir y volver muchas veces. No hay una lógica, ni un sólo camino ni una sola persona ideal. El querer estar bien siempre tiene que partir de uno/a mismo/a y no depende de los demás.

Tal vez nuestros errores son los que hacen nuestro destino. Sin ellos, que daría forma a nuestras vidas? Tal vez si nunca nos desviáramos nunca nos enamoraríamos, o tendríamos bebés, o seríamos quienes somos. Después de todo, las estaciones cambian. También las ciudades. Hay gente que entra en tu vida y gente que se va. Pero es reconfortante saber que aquellos a quienes amas están siempre en tu corazón. Y si tenés suerte, a un viaje de avión de distancia (frase de final de un capítulo de "Sex and the City").

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para quien me pidió la traducción de los subtítulos del video:

Escena n°1 : Alanis y chico músico:

Alanis: Uau...eso es hermoso, es re lindo
Músico: si
Alanis: asi que ..creo que ahora me voy a ir asi te dejo hacer tus cosas. Así seguís...no te quiero interrumpir demasiado. Siento como que ya lo hice.
Músico: Ok, sí. Tendría que volver ya.. Bien
Alanis: Ok, gracias,.. entonces nos vemos, te busco después
Músico: Si, dale, definitivamente, estaría bueno.
Alanis: ok, te llamo
Músico: cuidate
Alanis: ok
Músico: Gracias por escuchar la música y todo..Gracias, adiós
Alanis: Ok, adiós.

Escena n°2 Alanis y otro chico en un bar

Alanis: Ah...entonces ¿al final se van a fuera el fin de semana?
Chico: Si, probablemente
Alanis: ¿Van a ir solo chicos? ¿O van a ir chicas también?
Chico: Van a ir los dos, chicas y chicos. Igual que ayer cuando estuvimos trabjando con el auto.
Alanis: Bien....¿puedo ir, puedo ir con ustedes?
Chico : Si, bien
Alanis: bien. Entonces...¿puedo viajar con vos el fin de semana?
Chico: Seguro. ¿Pero me lo tenés que recordar eh?
Alanis: Ok, te llamo antes.

Escena n°3 Alanis y otro chico al aire libre

Chico: ...sos muy segura. Y lo llevás bien.
Alanis: Gracias
Chico: Y eso es bueno, digo, me gusta, está bien
Alanis: Sí, lo noto. Gracias,...es muy dulce. Vas a venir a visitarme?
Chico: Mmm....bueno, tal vez, estoy ocupado
Alanis: Callate, jajaja.... como sea, seguro que tenés miedo de pasar tanto tiempo conmigo en lugares cerrados. Te lo agradezco mucho.
Chico: La verdad que sí, es cierto. Me asustás.

Escena n°4 Alanis y otro chico en habitación

Chico: Estoy muy orgulloso de vos
Alanis: ¿Por qué?
Chico: Por estar tan abierta a esto. La mayoría de las mujeres no lo estarían.
Alanis: ¿Abierta a qué?
Chico: A probar diferentes aguas al mismo tiempo.
Alanis: claro...

Escena n°5 Alanis y otro chico en el auto

Alanis: hola
Chico: hola

(silencio largo)

Chico: ¿En qué estás pensando?

jueves, mayo 01, 2008

The Wall 2 (leer sólo si recuerdan la peli)


Para llegar a mi interpretación de la película voy a ir enumerando algunas cuestiones que me parecen fundamentales para poder llegar a una cierta conclusión:

Al ir analizando la estructura de "The Wall" descubrí que tiene puntos en común con la figura de la clásica tragedia griega.

Qué es la Tragedia?

La tragedia, es una forma dramática cuyos personajes protagonistas se ven enfrentados de manera misteriosa, inexpugnable e inevitable contra el universo o los dioses, moviéndose siempre hacia un desenlace fatal por una fuerza ciega, la fatalidad. Las tragedias han de acabar forzosamente en muerte o en locura del personaje principal, que es sacrificado así a esa fuerza que se le impone y contra la que se rebela con orgullo insolente.

La noción de "tragedia" suele también vincularse con la de "fatalidad. Por fatalidad se entiende un suceso inevitable, generalmente infeliz, relacionado con el el hado inevitable. Fatalidad es sinónimo de desdicha, desgracia, desventura, adversidad, infortunio.


Se puede pensar que "The Wall" es una tragedia ?

La película empieza con una canción que suena muy levemente en el fondo y en la primer escena.
Es una canción de Vera Lynn llamada "The Little Boy That Santa Claus Forgot." Suena mientras vemos al protagonista (Pink) sentado en una habitación de hotel mirando televisión. La letra es la siguiente:

"Christmas comes but once a year for every girl and boy The laughter and the joy They find in each new toy. I tell you of the little boy who lives across the way This fella's Christmas is just another day..."

"He's the little boy that Santa Claus forgot
And goodness knows, he didn't want a lot.
He sent a note to Santa, what he wanted was a drum
This broken little heart when he woke and he hadn't come
In the streets, yes he..."

(la letra, en resumen, dice algo así como que "La navidad llega todos los años para todos los chicos..excepto para uno. Es el chico que Papá Noel olvidó. Había pedido un tambor para Navidad pero Papá Noel no se lo trajo, se olvidó de él..")

En el análisis de una de la páginas alusivas que encontré el autor menciona: "En éste punto, la aspiradora tapa la música otra vez. Ambos Pink y el niño en la canción de Vera han sido alimentados con mentiras, así que Pink choca contra la realidad cuando ve que este ideal que le enseñaron es falso".


A continuación, y durante el análisis de las canciones y las escenas siguientes, la idea de que Pink tendrá no sólo un final sino una vida desgraciada y triste se vuelve a repetir una y otra vez.

Ej: En la canción "In the flesh?": "(...) el mensaje puede ser de la vida propia, preguntándole si esta listo para nacer y hacer frente a ella misma sugiriéndolo mediante la palabra “show” (so ya thought ya, might like to go to the show), con un aire sarcástico y burlón, le pronostica una vida llena de máscaras y disfraces, a través de los que se deberá abrir paso violentamente (You'll just have to claw your way through this disguise). El muro aún no aparece, pero se sugiere una existencia llena de decepciones y miradas desdeñosas.(...) Esta interpretación de la vida como una película o concierto me recuerda a "Macbeth" de Shakespeare, en la cual Macbeth compara a la vida con un actor en una obra".

Luego se suceden una serie de conclusiones en la misma dirección: "Las decepciones empiezan incluso antes de su nacimiento, ya que al principio de la próxima canción se escucha el llanto de un bebé, Pink ha nacido.(...) Un infante bueno, pero que, nacido en un mundo corrupto, eventualmente sucumbirá ante las perversiones. (...) La segunda parte (en "The Thin Ice"), cantada por Waters, interpretando a la vida, con el mismo aire satírico de In The Flesh?, le menciona de las adversidades que encontrará en su camino, las cuales son universales en la vida moderna, y que en el momento que menos lo espere, caerá ante estas desgracias".

"Y lo que en su momento parecía un océano cálido, indicando una vida llena de dichas, es decir, amor, felicidad, éxito; que en su momento parecería viable, durante el arrullo de su madre , no es mas que una ilusión, puesto que en verdad es un mar congelado, es decir, una vida llena de indiferencia, trastornos y frustraciones".


En "Another brick in the wall parte 1" la frase “después de todo” (All in all) nos indica como, en un estado de resignación, Pink reconoce la creación del muro y pone el primer tabique (la muerte de su padre), a partir de este momento, cada instante nefasto e infame de su vida se convertirá en otro tabique en el muro (Another Brick In The Wall), de ahí que la trilogía ABITW este dispersa a lo largo del primer álbum.(...) La infancia miserable en este período, entonces, se convierte en un círculo vicioso de venganza y represión".

"La intención original de Pink fue crear una barrera para evitar salir lastimado de ciertas situaciones, su madre le proporciona tabiques para construirla, pero eventualmente le dará demasiados, lo que hará que el muro crezca en proporciones gigantescas, es decir, al percatarse que su muro es enorme, Pink le pregunta a su mamá si debiera ser tan alto; ahora no solo lo protege sino que el mismo muro es un miedo, sus dimensiones lo hacen imponente y aunque no esta terminado, empieza a parecer infranqueable y sin signos de detener su construcción".


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Hasta aquí el primer ladrillo....el comienzo del fin, el momento en el que Pink empieza a construir la pared. Una historia signada por el destino.

Un destino que también está muy presente en toda la narración de la historia dado que lo inevitable es el sustento primordial del Destino.

El Destino en la narración adquiere características de un hecho que indefectiblemente se realizará y que sólo es pospuesto para que se cumplan los estadios intermedios (causas y efectos), que lo componen. La inevitabilidad se encuentra no sólo en el hecho final, sino también en los estadios intermedios. En algunas historias la acción se centra en el intento de los protagonistas por modificar algunos de los estadios intermedios para, con ello, alterar el futuro; es decir, el Destino previamente vaticinado.

La noción del destino en "The Wall" es similar a la de algunos cuentos cuentos de Jorge Luis Borges. En Borges, la inevitabilidad es el hilo conductor. La tragedia en plenitud. Los personajes borgianos no sólo lo saben, sino que hacen de ella su razón epifánica de existir. Este cumplimiento puntual de todos las causas y los efectos, es lo que da vida a la Tragedia. De tal suerte, el Destino no es sólo el hecho final, sino los hechos intermedios que deben pasarse para llegar al fin.


En esta historia Pink no parece querer alternar los hechos que se le han predestinado, se ha resignado a la inevitable construcción de la Pared, la narración del pasado o del futuro se repite complusivamente y se proyecta al presente del drama. Como consecuencia, pierde la capacidad de relacionarse con los otros y de actuar creativamente. Esta pérdida de la capacidad para la acción, y la subsiguiente falta de un agente al que hacer responsable de sus actos, lleva a los personajes a atribuir al destino el control total sobre sus vidas.


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Para terminar, por ahora, quiero reproducir una conclusión sobre este tema que nos puede llevar a pensar cuántas veces nosotros mismos vamos armando una pared, cuando nos sentimos impotentes, incapaces, o simplemente tristes. Cuando no nos hacemos responsables de las cosas que nos suceden:

Sin duda en algún punto la idea de predestinación es reconfortante. El concepto de “destino” calma lo insoportable de pensar que no hay nada escrito, que todo es azaroso. Y, por otro lado, al culpar al destino no asumimos la responsabilidad de lo que ocurrió, de lo que hicimos.

Entonces, ante un fracaso amoroso o un accidente que causamos o que hubiésemos podido evitar, enseguida pensamos que “tenía que pasar”, que, después de todo, no era nuestra culpa.

Una cosa es decir que hay destino y otra muy distinta es entender que nosotros mismos armamos nuestro destino , incluso, involuntariamente. Como en el caso de alguien que no resolvió su complejo de Edipo y arrastra a su vida adulta y otros órdenes esa exclusión original que tenemos los hijos en la relación entre nuestros padres. Entonces lo más probable es que esta persona se tope con vínculos laborales, sociales y afectivos en los que también se sienta excluido y se considere víctima de algo que, en realidad, no le imponen el destino ni nadie sino sí mismo.

CONTINUARÁ..........

sábado, abril 26, 2008

Que es "The Wall"?

El album (según Wikipedia):

The Wall es el decimotercer álbum de la banda británica Pink Floyd, una obra conceptual, señalada por la crítica y los seguidores del grupo como uno de los mejores trabajos de la banda. El álbum consiguió 23 discos de platino y se sitúa como el disco más vendido en los años 1970 y en el tercer lugar de los discos más vendidos de todos los tiempos.

La idea le surgió a Roger Waters cuando en un concierto de la gira de Animals en Montreal, (denominada Pink Floyd-In The Flesh), el comportamiento agresivo de un fan de primera fila condujo a Waters a escupirle en la cara. Inmediatamente disgustado consigo mismo y con lo que llegaban a ser algunos megaconciertos, Waters comenzó a fantasear con la idea de construir un muro entre el escenario y la audiencia, lo que llevó posteriormente a la concepción del álbum. Waters sentía rechazo por la alienación que percibía entre los fans con los grandes grupos y superestrellas del rock.

Pero también el álbum está basado parcialmente en la vida de dos miembros de la banda de rock, Pink Floyd. La infancia del protagonista del álbum (Pink) es muy similar a la infancia de Roger Waters, el principal escritor de "The Wall". Waters, quien perdió a su padre en la Segunda Guerra Mundial, plasmó muchos de sus sentimientos de abandono y soledad en este álbum. La vida de adulto de Pink está basada parcialmente en la vida del cantante y líder original de la banda: Syd Barrett, quién sufrió un colapso mental debido a su mente alterada por las drogas. Al combinar esas historias Roger Waters creó una aventura mística y perturbadora hacia las profundidades de la psiquis humana.



La película:

La versión de cine de The Wall se filmó en 1982 por la Metro-Goldwyn-Mayer bajo el título de Pink Floyd: The Wall, con Alan Parker como director y Bob Geldof (el líder de los Boomtown Rats y ahora más conocido como representante de los megaconciertos “Live Aid” y “Live Eight”) como "Pink". También participaron en escenas Bob Hoskins y la joven Joanne Whalley. La película es prácticamente el álbum llevado al cine, sólo con algunas modificaciones y con unas sorprendentes escenas de animación a cargo de Gerald Scarfe.

Para Waters el film resultó demasiado depresivo. En una entrevista en 1988 declaró:

Era un poco desagradable para mí porque al final del día no sentía ninguna simpatía por el protagonista (Pink) que encarnaba Geldof. El impacto sobre los sentidos era tan continuo y fuerte que realmente no me permitió sentirme involucrado con él.

Para Parker fue el film “estudiantil” más caro de la historia, se comenta que hubo varias peleas de "egos" entre Waters y él en la realización. Para David Gilmour fue la interpretación menos exitosa de “The Wall” que se haya hecho.


De qué se trata esta película?

Buscando un poco encontré diversas menciones respecto de la trama de la película, lo que demuestra cómo está sumamente sujeta a varias interpretaciones. Aquí menciono a tres "recordaciones" de personas que se dedicaron al análisis de la película:

"Se trata del viaje interno en la soledad y la locura de una estrella de rock llamada Pink cuyas causas son principalmente la guerra que le mata al padre, una madre castradora y sobreprotectora. Las instituciones sociales representadas a través del colegio actúan en complicidad con la madre para transformar en “carne picada” cualquier sedimento de creatividad; la esposa aparece como reemplazante de la madre pero no lo comprende y lo abandona. Finalmente mientras los jóvenes no encuentran más salida que la violencia irracional y el nazismo, Pink se hunde en sí mismo hasta hallar la fuerza para destruir la pared. (Eduardo Hojman, libro “Letras que dicen”, 1991)


"The Wall narra la historia de un hombre llamado Pink Floyd, quien de niño, perdió a su padre en la Segunda Guerra Mundial. Criado por su sobreprotectora madre, Pink lleva una vida áspera que lo conduce hasta el oscuro mundo de las drogas; como resultado de éstas y de sus amargos recuerdos Pink cae en una espiral que lo conduce a la locura". (Pink Floyd's The Wall: Un Análisis completo)

"La historia narrada en The Wall, no se limita a este único personaje, el mensaje de aislamiento y alienación es universal y eterno, lo que hace que este disco en especial, pueda aplicarse a cualquier individuo en cualquier época que alguna vez sintió la necesidad de escapar a un mundo ermitaño y personal, (lo cual todos hemos sentido), quizá no al extremo de Pink". (El hombre Miguel)


Si tomamos también en cuenta los testimonios que encontré en este sitio podemos conluir que:

Para mucha gente “The Wall” es sólo una crítica o denuncia a las dictaduras, la censura, al totalitarismo y al autoritarismo en general llegando incluso, a ser una predestinación de la caída de otra pared: el muro de Berlín (de hecho Pink Floyd interpretó en vivo en el mismísimo Berlín). Otros señalan que resulta contradictorio que se supone que el padre de Pink es inglés, lo que significa que luchó contra los alemanes, y, al mismo tiempo, Pink adopta una ideología autoritaria, nacionalista y se da a expresar a los demás con discursos no muy diferentes a los del Führer.


Por otro lado también sería una crítica feroz al sistema capitalista: “la madre es un ser tan sobreprotector que es la principal causante de crearnos barreras o paredes frente a la sociedad, el rechazo hacia los colegios como entidades que nos forman de acuerdo a sus ideales ya establecidos y una opresión por parte de los sistemas de gobierno, hacen de esta película una excelente critica a los sistemas que poco a poco nos crean barreras hacia el mundo”. O “Ideal para madres primerizas, aspirantes a políticos”.

Esta interpretación también puede hacer referencia al mundo moderno y consumista (temas no ajenos a otros trabajos de la banda).


Desde una perspectiva de género también hay opiniones: “en la trama todas las mujeres son parte de la “pesadilla” de Pink. La madre, la esposa que es infiel, la prostituta confundida. Hubiera estado bueno que Pink tuviera una hija, ¿no? Creo que la historia no taaaan original”.



Y (si viste la película)... ¿qué es significa The Wall para vos? ¿Qué significa The Wall para mí?

Trailer:



CONTINUARÁ.....

domingo, abril 20, 2008

Post en suspenso....


Tenía la idea de hacer un post sobre la película "The Wall" pero todavía estoy pensando bien que puedo poner porque un análisis entero podría resultar muuuy largo.

Así que por ahora, ..... acepto preguntas o sugerencias o lo que sea, je.

martes, abril 15, 2008

Aqui manifiesto


Dados unos sucesos en la esfera blogger la semana pasada en los que un personaje anónimo me hacía partícipe de una discusión que iba llevando las opiniones a un nivel bastante bajo, se me ocurrió hacer un post sobre algunas cuestiones que no son ajenas a quienes tenemos como hobby, actividad, pasión y/o profesión llevar adelante un blog (y la posibilidad de que comenten en las entradas).


Una persona "difícilmente esperará o se arriesgará a introducir opiniones nuevas donde no conozca a nadie, o a pocos que las compartan, y donde piense que todos los demás van a defender las que ya habían recibido".

Entonces se me vino a la mente la teoría de la espiral del silencio. Es una teoría cuya autora (Noelle Neuman) creo para aplicar en los estudios sobre opinión pública y la relación con los medios de comunicación y el espacio público. Tiene que ver con tener en cuenta, por ejemplo, al momento de realizar una encuesta, que la persona puede no expresar su verdadera opinión por considerarla poco popular ante el ojo de la sociedad y entonces se autocensura.

Encontré una página muy interesante que explica muy bien de que se trata.

Las personas tienen un miedo natural al aislamiento. Por eso, se esfuerzan indistintamente por estar bien vistas dentro de la sociedad para evitar las enemistades y el encerramiento.

Como bien sostiene este artículo:

"Con relativa frecuencia perdemos tiempo en querer ser precisamente lo que no somos: porque en ocasiones gastamos más de lo que tenemos para dar la apariencia de un muy buen trabajo o una mejor posición económica, en el modo de comportarse o de vestir según el círculo social al que queremos pertenecer; copiar el estilo de hablar elocuente o gracioso que utiliza otra persona, o la tendencia a participar activamente en conversaciones como conocedor y erudito, sin tener el mínimo conocimiento. En resumidas cuentas, esta manera de ser se debe a la falta de aceptación de sí mismo".


La amenaza de soledad surge cuando hay una controversia sobre valores.

Es en el miedo al aislamiento donde se encuentra el verdadero motor de la llamada “espiral del silencio”: si, en una discusión, no se quiere compartir públicamente una opinión aparentemente aceptada por todos, al menos se puede permanecer en silencio, como segunda mejor opción para seguir siendo tolerado por los demás.

Debido a que los primeros expresan sus puntos de vista y los segundos se mantienen en silencio, se crea una influencia sobre la forma en que el público percibe la situación.

Es decir, la "espiral" empuja a más gente a expresar la opinión de los que parecen más fuertes, mientras que los que están al otro lado se desaniman y terminan por querer cambiar su opinión.

De esta manera la opinión pública, más que consistir en lo que la gente piensa, es lo que la gente piensa que piensan los demás.

Es importante recordar que la opinión pública tiene una gran influencia en la manera de pensar, de sentir y de actuar de aquellos que -o por su joven edad o por falta de cultura- no son capaces de formular un juicio crítico. De este modo son muchos los que piensan y actúan según la opinión común sin que estén en condición es de sustraerse a su presión.

La pregunta entonces es: ¿Cómo atreverse a opinar diferente en una sociedad tan intolerante?

INTOLERANCIA

Otro artículo muy bueno que habla sobre este tema sostiene:

“La intolerancia es un complejo que vulnera y agravia los derechos humanos.(...) Es común ver en las discusiones entre adversarios políticos que el agravio parece destinado a desviar la atención para que no se advierta la ineficacia, la ineptitud del gobernante. Degradar el debate político, con bromas o groserías, es un rasgo no sólo de ignorancia y vulgaridad sino también una forma de disfrazar la intolerancia. La descalificación de quien piensa diferente, es el instrumento frecuentemente utilizado por los totalitarios porque no tienen razones para fundamentar sus ideas o sus acciones".

Pensemos en cuántas veces sucede esto en los comentarios entre quienes escribimos un blog. Y luego continúa:

"Que lejos que están esos comportamientos de la afirmación atribuida a Voltaire: “Estoy en desacuerdo con tus ideas, pero estoy dispuesto a luchar para que puedas expresarlas” !

La intolerancia impide debatir, impide también razonar y contribuye a que cotidianamente nos vayamos acostumbrando a la discriminación, a la exclusión, a vulnerar los derechos de otro si de defender los propios se trata, a pensar que la solidaridad no es un requisito del espíritu humano.

ANONIMATO

Desde su espacio en la revista de un diario muy conocido Beatriz Sarlo comentaba el domingo pasado en relación a los blogs y páginas web de diarios: “El anonimato puede interpretarse como protección de los más débiles (…) De todos modos, en el caso de los comentaristas, en muchos casos, el anonimato protege la expresión de un alto grado de violencia verbal, de acusaciones injuriosas y de prejuicios levantados como banderas de gloria. (…) La posibilidad de que todos comenten las noticias en la web parecería ser el summum de la participación. Error: al amparo del anonimato muchos cobardes agraden y dan rienda suelta a sus obsesiones.

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Este blog se declara a favor de la libertad de expresión y el respeto por la pluralidad de voces siempre y cuando exista el respeto por la persona (incluye raza, sexo, religión, postura política), el derecho a la intimidad y privacidad y la aceptación de que podemos informar, sugerir, dar a conocer, etc. pero nadie va a convencer mágicamente a otra persona para que piense completamente diferente a cómo piensa ahora (eso sería hipnotizar).



PD: paso el link del manifiesto del mal blogger :)
me pareció muy bueno